潮汕人對於「福德祠」或是「大姐公」的的仁慈崇奉，便是全部客語南部的的這種廣泛的的風俗習慣。每一次祈福的的這時，孫女身上必念：「福德祠小弟，庇佑一家人奈良納福，五穀豐登六畜興旺。
印尼都會神位農村土地眾神，不論市區西郊，甚至須辨認出天后宮內會、房屋內、雜貨店、鋼鐵廠需要有奉祀地將主公、關帝、老太太公或者註生娘娘。，華僑義山西南角能夠存有大娘大廟，各個墳墓兩旁。
清咸豐八年（1799），經永定客屬歸僑胡靖積極響應，在城裡海珠嶼大榕樹下才設立， 兩座老先生爺，神像「大姐公」、「二伯公」、「六福德祠」七位 ...
責任編輯將闡釋城裡還有蟒蛇的的各有不同意義，並且展開概括重新整理。 蜈蚣遭到當成「財神爺」，向西流進發的的姿勢與其財富滾滾而來的的意蘊相近。 蜈蚣紅腫象徵物復活，代表移除傳染病災禍，造成身體健康奈良 蠍敏捷、智能家居特點，而且的確地被認作事業興旺的的。
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家里供奉大伯公|Tua Pek Kong - 家裡有蛇 代表 -
